Сартр Ж.-П.

Вторую мировую Сартр провел в плену, где прочитал «Бытие и время» Мартина Хайдеггера. Книга произвела на пленного философа неизгладимое впечатление, и в будущем, он разовьёт тему феноменологической онтологии в своём «Бунтующий человеке». Освободившись из плена, Жан-Поль восстановил свою должность преподавателя в лицее Пастера под Парижем и вступил в подпольную антифашистскую организацию «Социализм и свобода», познакомившись с Альбером Камю. Ближе к концу войны, вместе с Симоной де Бовуар и Морисом Мерло-Понти основал журнал «Новые времена». С этого момента и до самой своей смерти в апреле 1980 года, философ вел активнейшую политическую жизнь, разрабатывая свою философию экзистенциализма.

Его современники характеризовали Сартра, как человека крайне деятельного и продуктивного. Сартр был писателем, который сопротивлялся, а не сопротивленцем, который писал. Будучи человеком крайне левых взглядов, одним из центральных понятий для всей его философии является понятие свободы. В статье «Экзистенциализм – это гуманизм», приводя цитату Франсиса Понжа: «Человек — это будущее человека». Сартр выдвигал и доказывал идею о том, что именно человеческая деятельность придаёт смысл окружающему миру. С таким пониманием свободы, по мнению философа, неотрывно связана идея отчуждения, которую он развил в «Тошноте»: человек абсолютно не в состоянии постичь что-либо, кроме своего окружения. И его тоже он постичь не может. Именно благодаря Сартру и Камю, человек вновь стал центром вселенной и сам волен распоряжаться своей свободой.

Сартр отказался от Нобелевской премии по литературе 1964 года.